Théories de la déviance: le positivisme

Robert O. Keel

Positivisme

(extrait de Goode, 1994-2008, chapitre 3. Voir l’avertissement)


Une approche méthodologique pour comprendre le phénomène basée sur:

  • Méthode scientifique
  • Empirisme
  • Objectivité (vs. idéologie / politique)
  • Voir aussi, wikipedia sur le positivisme

Hypothèses positivistes entourant la déviance

  • La déviance est réelle
  • Les déviants possèdent certains traits, points communs.
  • Comprendre ces traits nous donne une compréhension des « causes » de la déviance

Approches positivistes:

  • Sont caractérisés par l’essentialisme
  • Rechercher une compréhension de la cause et de l’effet (forces, déterminisme)
  • Avoir une explication « objective » comme objectif

Théorie de l’action-réaction

  • L’action est rationnelle et non problématique
  • Les déviants dévient et sont étiquetés comme tels. L’application vise à maintenir l’ordre.
  • Normes: protéger le groupe, elles sont édictées pour le bien commun.
  • La déviance / les déviants nuisent à la société.
  • Le contrôle social est rationnel et orienté vers la restauration de l’intégration sociale
  • Question centrale pour les approches positivistes: pourquoi le font-ils? Découvrir la cause; individu de contrôle (groupe); rétablir l’ordre.

La critique

  • Les approches positivistes ont tendance à ignorer l’expérience subjective du déviant et le sens que le comportement a pour l’acteur.
  • Ils acceptent aveuglément le « tort » de la déviance (l’idéologie soutient le statu quo)
  • La question de la relativité et du constructionnisme et la définition de la situation est passée sous silence
  • Problème de déterminisme – causes finales / absolues?
  • La question de l’objectivité n’est pas abordée, mais supposée

Le constructionnisme critique le positivisme

1. Le positivisme ignore l’expérience subjective ou la signification pour les participants

  • En étudiant uniquement les caractéristiques objectives d’un acte; le sens est ignoré. Pour le constructionniste, le sens est au cœur du processus social.
  • Deux actions similaires sur le plan superficiel et mécanique peuvent signifier des choses très différentes pour les participants, par opposition aux personnes qui réagissent à l’égard des participants et de ce qu’ils font. homosexualité. Ainsi, ce qui est quelque chose dépend entièrement de la façon dont il est interprété par le public pertinent, y compris l’acteur.
  • « Le sens n’est pas inhérent à l’acte; il doit être construit ». Ainsi, un acte « n’est » rien tant qu’il n’est pas catégorisé, conceptualisé et interprété.
  • C’est ce processus subjectif qui situe l’acte en tant qu’instance spécifique d’un type de comportement général.

2. Les positivistes doivent être sceptiques à l’égard du déterminisme

  • La causalité, ou dire qu’un facteur en a causé ou en cause un autre, ne peut être déterminée avec un degré de précision réel.

3. Les positivistes sont trop naïfs envers l’objectivité

  • La vraie objectivité est impossible.
  • Chaque observateur est dans une certaine mesure contaminé par des sympathies personnelles, politiques et idéologiques. Nous ne pouvons pas éviter de prendre parti. Ainsi, poursuivre et rapporter les faits est toujours empêtré dans des choix idéologiques et politiques.

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